第71章 【天命的三权分立方案！】
第71章【天命的三权分立方案！】
侠客！
从古至今都是一个需要用辩证眼光看待的群体！
尤其是墨侠！
他们是民意的化身！
他们以大义为准则行事！
他们游走于国家法律的边缘！
他们被大秦视为叛逆……
若引用韩非子之言，墨侠绝对是律法所不容的。
可尹烈的观点绝对非常具有现实操作意义！
墨侠制衡地方官吏，地方官吏以律法条例框限治下百姓，百姓之中孕育出承载民意的墨侠，墨侠最后又受制于律法……
这是一个完美的循环！
墨侠的定位有点像是遏制律法膨胀，打击贪官豪强的一次性消耗品！
对！
没错！
就是消耗品……
因为一旦墨侠永久性的凌驾于律法之上，就等同于代表着民意可以无节制的膨胀！
那么律法就会形同虚设，进而导致地方行政的崩溃。
因此！
墨侠可以代表民意去审判贪官豪强。
但事后同样也需要接受律法的制裁，以框限民意，维持稳定。
同样的案例，朝廷亦是存在的……
比如皇帝用贪官捞钱，事后再斩杀贪官以平众怒！
如此一来。
贪官和墨侠本质上就都属于共同的一次性维稳消耗品。
区别在于……
一个身前、身后都需要被千夫所指！
一个却能留名于竹帛也！
……
此刻，场中。
国尉屠雎稍一细想，也迅速明白了尹烈所提出的【三方行政架构】之意。
但他却握拳低喝道：“断章诡辩，强词夺理！秦御丞，依你之意，那些帝国叛逆反而成了民意的代表……”
“就凭你这句话，本公便可向陛下谏言，治你一个同党之罪！”
“并且伱身为御史丞，不想办法辅助御史大夫完善帝国的巡察机构，反而提出什么【三方行政架构】，意欲为墨家侠客平反！”
“秦御丞，你吃的可是我大秦的皇粮，不是墨家的余荫！”
……
国尉屠雎直指尹烈吃里爬外。
用词越发的激烈！
同时。
屠雎明显有意的避开了谈论【三方行政架构】的本身可操作性，而是直指尹烈的立场问题！
也就是尹烈身为御史丞，三公副手，理应为了完善监察机构而存在，现在却提出用民间的墨侠来替代朝廷的监察御史之效用。
那这的确有点显得尹烈立场不坚，胳膊肘子往外拐。
可实际上……
尹烈只不过是在就事论事而已。
国尉屠雎现在就有点胡搅蛮缠之嫌了。
你跟他讲道理，他跟你讲主义，你跟他讲主义，他跟你讲立场……
这么搞下去。
根本就是没完没了！
“国尉！”
尹烈想了想，道：“首先，我提出【三方行政架构】，主要是为了反驳韩非子于【五蠹】中的侠以武犯禁！”
“诚然侠客确实是国家的不稳定因素，但在特殊的时期，自有其存在的积极意义和正当性！”
“其次，国尉你意图用韩非之法，来佐证自己的霸道，并巩固你方才提出的封禁百家之谏言……”
“我对此的态度是：绝对无法苟同！”
“封禁百家的【苍天之言】，牵扯太大、太广，一个处置不好，必定会影响到九州文脉之气运！”
……
说到这里。
尹烈逼视着眼前的大秦第一军武重臣，补充道：“如果国尉觉得我是在给你盖高帽的话……我也是不认的！因为事实就是事实，诸子百家之传承脉络，代表着九州文脉的气运发展，此乃无可争议的共识！”
尹烈再度强调了一下九州文脉诸事。
而且他还从头到尾的梳理出了国尉屠雎的理念基础。
即：践行兵家霸道，举例法家佐证，再行封禁百家之壮举！
现在尹烈通过提出【三方行政架构】，维护了侠客存在的正当性，并抨击了法家韩非之正论！
当韩非之法没有那么正确的时候。
国尉屠雎的兵家霸道自然也就独木难支了。
这个时候。
尹烈再强调一番诸子百家传承脉络，与九州文脉气运的必然关联性，也就再度实现了一锤定音的阶段效果。
“秦御丞，你……”
国尉屠雎眼看着又要以势压人！
上位。
嬴政终于开口道：“国尉，你的封禁百家之谏言，确实太过于极端了一些。我大秦以武立国，自当以军武为重，但对于文事也不可持续忽视下去。”
“以后理应文武并重，犹如虎生双翼，鸿图壮九州！”
“另外，秦御丞提出的【三方行政架构】……朕认为有点意思！”
……
嬴政给予了尹烈力挺支持。
他此举并无任何偏袒之意。
因为尹烈的【三方行政架构】对于现今的大秦而言，着实是相当有说法的。
第一。
郡县制替换分封制，总要有个过渡阶段。
第二。
大秦地方官吏严重缺额，关中根本补不上足够的文事治理之才。
这导致很多官位都是按照军功分配。
以及由地方郡守重臣举荐……
但这么搞的话，就很难保证地方律法的公平公正，以及朝廷政令的层层加码问题。
当如此之多的症结难题集合到了一起之后。
以民意为代表的墨侠，确实可以暂时充当一次性维稳地方行政的消耗品。
嬴政非常赞同这个谏言举措。
虽然硬挑刺的话，会显得朝廷有些无能之嫌，以及尹烈的立场不坚。
但扯这些有的没的，毫无意义，现实问题始终摆在那里！
嬴政要的是解决之法，而非一味的讲究立场……
“陛下……”
国尉屠雎见皇帝正式公然表态。
他也明白自己提议的封禁百家之策略，再无任何推行的希望……
末了。
“陛下英明！”
屠雎俯首。
尹烈挺胸！
霎时间。
高下立判！
周围，帝国诸公们纷纷震叹了起来。
“怎么个意思？秦御丞这是要赢啊！”
“秦御丞代表的毕竟是阴阳家，想赢绝非易事，但在【神权】和【苍天之言】的主导权方面，眼下秦御丞确实占据了上风！”
“没想到国尉搬出的韩非之言，堵住了亚圣荀夫子，拉来了左相李斯，却仍旧败在了秦御丞的【三方行政架构】的提议之上！”
“话说……这个秦御丞怎么会如此了解郡县基层情况？阴阳家不都是务虚的嘛？我怎么感觉秦御丞比农家还务实！”
“比农家务实就有点夸张了，但秦御丞的确对地方郡县的基层情况了如指掌，不然他不可能提得出【三方行政架构】……”
“民众，律法和侠客，进而组成一个稳定的地方行政之框架，以过渡郡县制替换分封制的阵痛，还有基层官吏严重缺额的现实问题……秦御丞，有两把刷子！”
“就是秦烈身为御史台官员，由他提出【三方行政架构】之言，并平反墨家侠客的叛逆之行，多少还是有点立场不坚啊！”
……
帝国诸公此番的态度比较嘈杂。
什么意见的都有。
挑刺的，认同的，惊叹的，怀疑的等等。
但他们无一例外，都未曾再提国尉的封禁百家之言。
三公席位。
左相李斯有些无奈的摸了摸额头，他刚为国尉屠雎发了声，结果转头皇帝就一锤定音了。
李斯表示很难受。
右相王绾则在想着尹烈对九州三十六郡的地方行政情况，究竟了解到了一个怎样的程度。
他好为接下来的公议，再行准备一番。
而御史大夫冯去疾则再度调高了他对尹烈的认识……面对国尉的各种难缠施压，尹烈不仅能够顶得住压力，而且条理还越发清晰！
一个【三方行政架构】不仅彰显了尹烈思想上的道家绝对高度，又展现了尹烈于郡县基层的熟悉程度。
既有眼界格局！
又能脚踏实地！
此等年轻人……阴阳家要么是祖坟冒青烟了，要么就是开派祖师邹衍显灵了，不然绝对出不了此等天赋异禀的年轻一辈。
正当御史大夫冯去疾于心中感叹不已的时候。
渭阳君再度靠过来道：“冯公，看样子你回头得找个机会，去请国尉吃个饭了！”
冯去疾：“……”
今日公议双方无论输赢与否！
屠雎都被尹烈狠狠的扫了面子！
尹烈百分百不会主动维护什么人际关系……
那么冯去疾身为尹烈的主官，他就得代为去跟国尉屠雎走一走交情，以免同朝为官，搞得关系太僵。
旁侧。
帝国诸公子席位。
扶苏原本一直处于走神的状态，结果随着尹烈和国尉屠雎的公议辩论越来越激烈，他也开始强行拉回了思绪。
尤其尹烈和国尉屠雎论及到了【神权】诸事。
两方各显神通！
辩论过程跌宕起伏！
尹烈逐渐出乎预料的开始占据上风……
这不得不让扶苏的心底，缓缓升起了一个身影……那个极罪狂徒……
下一刻！
扶苏身躯剧震，他的瞳孔里满是不可思议！
因为他被自己的想法给震惊了！
那可是他的父皇亲手掌刑处死之人，绝无任何理由仍旧存于世间！
忽的。
十八世子胡亥开口道：“大哥，你终于振作一些了，待会儿有没有兴趣，我们也上去公议一番？不就是吵架嘛！大哥，我一定赢你！”
扶苏：“……”
扶苏懒得搭理他的十八弟。
胡亥总是莫名的迷之自信。
儒家稷下学宫席位。
亚圣荀夫子现在有些明白，为何阴阳家出身的一个御丞，都能够跟三公国尉同台公议了！
“秦烈，了不得啊！”
亚圣荀夫子感慨了一声，他对于尹烈另辟蹊径的解读墨家侠客，无比认同。
阴阳家席位。
“……”
东凰无言的轻舒了一口气，平时她的心境和心态其实是相当不凡的。
奈何。
今日兹事体大。
又各种峰回路转。
着实不怪东凰有些难以稳住心性。
徐福见状开口道：“魁首大人，既来之，则安之。反正无论如何，我们都已经成功的随驾开海，局势再坏也坏不到哪儿去的。”
东凰闻言轻蹙柳眉的道：“徐福长老，你倒是想得开！”
徐福：“……”
末位。
长公主嬴阴嫚有些小兴奋的道：“瑾萱，感觉你父亲要输了诶！”
屠瑾萱想了想，道：“我父亲暂时还输不了，因为皇帝陛下盖棺定论的只是【封禁百家】诸事，不准为之！但有关诸子百家的携天意倒逼皇权之症结难点，秦御丞只是驳斥了我父亲的谏言，却未曾给出一个解决方案。”
说白了。
就是【神权】的瓜分问题。
按照国尉的意思，皇帝必须代表绝对的王权和神权！
问题在于……
神权等同苍天，诸子百家的文化传承基本上都跟苍天有关！
若皇帝代表的神权太过于绝对，进而封禁百家……
九州文脉气运就会受到影响和压制。
因此。
皇帝需要代表绝对的王权，并框限【天意神权】。
“呃！好难，不懂！”
嬴阴嫚表示，让她拽几句文还行。
真让她去想国策施行的具体方略，着实有些太为难她了。
她就算把头发想的都掉光，肯定也想不出个所以然出来。
屠瑾萱认真的思索了一番，道：“我觉得吧……”
嬴阴嫚闻言瞬间双眸微亮，道：“瑾萱你有好办法！？”
屠瑾萱：“我也不懂，咱俩半斤八两。”
嬴阴嫚：“……”
……
场中。
国尉屠雎不出预料的开始主动发难道：“秦御丞，陛下认可了你提出的【三方行政架构】之谏言，却不代表你于此番公议中已经先下一城，除非你能给出……诸子百家携天意倒逼王权的解决方案！”
屠雎对于【天意神权】的问题，他只有一刀切的政策！
现在皇帝陛下不同意。
屠雎短时间也想不出一个切实可行的新方案。
于是。
他索性直接把难题抛给了尹烈！
如果他们两人都未给出一个兼顾现实国情的可施行举措。
那么第一阶段就会算两人平局！
待到了第二阶段！
屠雎将会直接上底牌硬菜……他有一个方士人证，将指控阴阳家根本没有任何可能炼制出长生不死仙丹……
上位。
“秦卿！”
嬴政饶有兴致的道：“相比于国尉的封禁百家，你可有上佳之策？既能框限【天意神权】，又能巩固王权之稳定！”
嬴政对尹烈还是相当怀有期待的，因为后者给过他太多的惊喜！
当然。
嬴政信任尹烈，源于两君臣互相知根知底。
但帝国诸公对尹烈却没有太深的了解了。
“国尉都给不出一个可行的解决方案，依我看，阴阳家出身的秦御丞就更没希望了！”
“是啊！提出问题，并挑刺找茬成功终究不是最难的，真正能够兼顾我大秦之国情，同时又把难题给解决掉的，才是真国士！”
“难！太难了！又要考虑九州文脉气运，还得想着外儒内法的奠基国策，以及朝中文武两大派系的意见……往左一点不行，往右一点更不行，真的太麻烦了！”
“反正框限【天意神权】的方案，我是死也想不出来的……”
……
帝国诸公觉得这就是个堪称无解之难题！
国尉屠雎都不行！
你区区阴阳家秦烈又如何能行！？
然而！
偏偏尹烈还真就有着一个解决之法！
并且方才他都已经做好了前期铺垫！
“陛下！”
尹烈朝着始皇微微拱手，道：“我提出【天命的三权分立方案】，乃根据【三方行政架构】为本质逻辑基础，将权力一分为三才是最为稳固的！”
“首先，诸子百家中的【苍天之言】，道家选择了出世，对于王权并无丝毫威胁。”
“墨家学说虽然有些站在王权的对立面，但墨家【天志】本身就存在着致命缺陷，墨翟的一场病，使得墨家【天志】很难再自圆其说！”
“纵横家的天势捭阖之道，本质上仍旧处于【术】的层面，未曾触及【道】的高度，所以同样对王权没有威胁。”
“更重要的是……纵横家自诩一怒而诸侯惧，安居则天下息。现今山河一统，四海祥和，纵横家的【天势捭阖】已无用武之地！”
……
诸子百家说是有着百家之众。
但实际上真正广为流传于世的，也就十几个而已。
比如：儒家、法家、道家、墨家、阴阳家、农家、纵横家、兵家、医家、名家、杂家、小说家……
“紧接着兵家的天意之言，多与阵法有关，同样处于术的层面。”
尹烈侃侃而谈的继续道：“法家与天意无关，农家学说影响力有限，名家只善逻辑诡辩，医家唯愿悬壶济世，杂家和小说家如今都是极其小众的学派。”
“最后，便只剩下了儒家、阴阳家……儒家的【天人感应学说】有着宗法制和祭祀礼仪的支撑，本身趋向于王道！”
“阴阳家的【天象推衍】背靠观星学说，外加些许的堪舆之术，巫舞祝祭礼仪，还有大小九州的地理学说。”
“以地证天，完全合乎阴阳观星的推衍之道！”
……
论述完毕。
尹烈整理了一下思绪。
他才正式强调自己的定论道：“陛下！所谓【天命的三权分立方案】……便是庙堂以【天象阴阳】制衡【天人感应】！”
“民间以巫舞祝祭对抗儒礼祭祀，以堪舆之术和大小九州的地理学说，尽量平衡儒家的宗法制影响力。”
“而吾皇的神权自有天子之名、传世九鼎与嬴秦姓氏起源不断叠加巩固，同时还有王权奠基神权！”
“如此！【天意王权】，【天人儒家】，【天象阴阳】……便顺利的组成了【天命的三权分立方案】！”
………
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侠客！
从古至今都是一个需要用辩证眼光看待的群体！
尤其是墨侠！
他们是民意的化身！
他们以大义为准则行事！
他们游走于国家法律的边缘！
他们被大秦视为叛逆……
若引用韩非子之言，墨侠绝对是律法所不容的。
可尹烈的观点绝对非常具有现实操作意义！
墨侠制衡地方官吏，地方官吏以律法条例框限治下百姓，百姓之中孕育出承载民意的墨侠，墨侠最后又受制于律法……
这是一个完美的循环！
墨侠的定位有点像是遏制律法膨胀，打击贪官豪强的一次性消耗品！
对！
没错！
就是消耗品……
因为一旦墨侠永久性的凌驾于律法之上，就等同于代表着民意可以无节制的膨胀！
那么律法就会形同虚设，进而导致地方行政的崩溃。
因此！
墨侠可以代表民意去审判贪官豪强。
但事后同样也需要接受律法的制裁，以框限民意，维持稳定。
同样的案例，朝廷亦是存在的……
比如皇帝用贪官捞钱，事后再斩杀贪官以平众怒！
如此一来。
贪官和墨侠本质上就都属于共同的一次性维稳消耗品。
区别在于……
一个身前、身后都需要被千夫所指！
一个却能留名于竹帛也！
……
此刻，场中。
国尉屠雎稍一细想，也迅速明白了尹烈所提出的【三方行政架构】之意。
但他却握拳低喝道：“断章诡辩，强词夺理！秦御丞，依你之意，那些帝国叛逆反而成了民意的代表……”
“就凭你这句话，本公便可向陛下谏言，治你一个同党之罪！”
“并且伱身为御史丞，不想办法辅助御史大夫完善帝国的巡察机构，反而提出什么【三方行政架构】，意欲为墨家侠客平反！”
“秦御丞，你吃的可是我大秦的皇粮，不是墨家的余荫！”
……
国尉屠雎直指尹烈吃里爬外。
用词越发的激烈！
同时。
屠雎明显有意的避开了谈论【三方行政架构】的本身可操作性，而是直指尹烈的立场问题！
也就是尹烈身为御史丞，三公副手，理应为了完善监察机构而存在，现在却提出用民间的墨侠来替代朝廷的监察御史之效用。
那这的确有点显得尹烈立场不坚，胳膊肘子往外拐。
可实际上……
尹烈只不过是在就事论事而已。
国尉屠雎现在就有点胡搅蛮缠之嫌了。
你跟他讲道理，他跟你讲主义，你跟他讲主义，他跟你讲立场……
这么搞下去。
根本就是没完没了！
“国尉！”
尹烈想了想，道：“首先，我提出【三方行政架构】，主要是为了反驳韩非子于【五蠹】中的侠以武犯禁！”
“诚然侠客确实是国家的不稳定因素，但在特殊的时期，自有其存在的积极意义和正当性！”
“其次，国尉你意图用韩非之法，来佐证自己的霸道，并巩固你方才提出的封禁百家之谏言……”
“我对此的态度是：绝对无法苟同！”
“封禁百家的【苍天之言】，牵扯太大、太广，一个处置不好，必定会影响到九州文脉之气运！”
……
说到这里。
尹烈逼视着眼前的大秦第一军武重臣，补充道：“如果国尉觉得我是在给你盖高帽的话……我也是不认的！因为事实就是事实，诸子百家之传承脉络，代表着九州文脉的气运发展，此乃无可争议的共识！”
尹烈再度强调了一下九州文脉诸事。
而且他还从头到尾的梳理出了国尉屠雎的理念基础。
即：践行兵家霸道，举例法家佐证，再行封禁百家之壮举！
现在尹烈通过提出【三方行政架构】，维护了侠客存在的正当性，并抨击了法家韩非之正论！
当韩非之法没有那么正确的时候。
国尉屠雎的兵家霸道自然也就独木难支了。
这个时候。
尹烈再强调一番诸子百家传承脉络，与九州文脉气运的必然关联性，也就再度实现了一锤定音的阶段效果。
“秦御丞，你……”
国尉屠雎眼看着又要以势压人！
上位。
嬴政终于开口道：“国尉，你的封禁百家之谏言，确实太过于极端了一些。我大秦以武立国，自当以军武为重，但对于文事也不可持续忽视下去。”
“以后理应文武并重，犹如虎生双翼，鸿图壮九州！”
“另外，秦御丞提出的【三方行政架构】……朕认为有点意思！”
……
嬴政给予了尹烈力挺支持。
他此举并无任何偏袒之意。
因为尹烈的【三方行政架构】对于现今的大秦而言，着实是相当有说法的。
第一。
郡县制替换分封制，总要有个过渡阶段。
第二。
大秦地方官吏严重缺额，关中根本补不上足够的文事治理之才。
这导致很多官位都是按照军功分配。
以及由地方郡守重臣举荐……
但这么搞的话，就很难保证地方律法的公平公正，以及朝廷政令的层层加码问题。
当如此之多的症结难题集合到了一起之后。
以民意为代表的墨侠，确实可以暂时充当一次性维稳地方行政的消耗品。
嬴政非常赞同这个谏言举措。
虽然硬挑刺的话，会显得朝廷有些无能之嫌，以及尹烈的立场不坚。
但扯这些有的没的，毫无意义，现实问题始终摆在那里！
嬴政要的是解决之法，而非一味的讲究立场……
“陛下……”
国尉屠雎见皇帝正式公然表态。
他也明白自己提议的封禁百家之策略，再无任何推行的希望……
末了。
“陛下英明！”
屠雎俯首。
尹烈挺胸！
霎时间。
高下立判！
周围，帝国诸公们纷纷震叹了起来。
“怎么个意思？秦御丞这是要赢啊！”
“秦御丞代表的毕竟是阴阳家，想赢绝非易事，但在【神权】和【苍天之言】的主导权方面，眼下秦御丞确实占据了上风！”
“没想到国尉搬出的韩非之言，堵住了亚圣荀夫子，拉来了左相李斯，却仍旧败在了秦御丞的【三方行政架构】的提议之上！”
“话说……这个秦御丞怎么会如此了解郡县基层情况？阴阳家不都是务虚的嘛？我怎么感觉秦御丞比农家还务实！”
“比农家务实就有点夸张了，但秦御丞的确对地方郡县的基层情况了如指掌，不然他不可能提得出【三方行政架构】……”
“民众，律法和侠客，进而组成一个稳定的地方行政之框架，以过渡郡县制替换分封制的阵痛，还有基层官吏严重缺额的现实问题……秦御丞，有两把刷子！”
“就是秦烈身为御史台官员，由他提出【三方行政架构】之言，并平反墨家侠客的叛逆之行，多少还是有点立场不坚啊！”
……
帝国诸公此番的态度比较嘈杂。
什么意见的都有。
挑刺的，认同的，惊叹的，怀疑的等等。
但他们无一例外，都未曾再提国尉的封禁百家之言。
三公席位。
左相李斯有些无奈的摸了摸额头，他刚为国尉屠雎发了声，结果转头皇帝就一锤定音了。
李斯表示很难受。
右相王绾则在想着尹烈对九州三十六郡的地方行政情况，究竟了解到了一个怎样的程度。
他好为接下来的公议，再行准备一番。
而御史大夫冯去疾则再度调高了他对尹烈的认识……面对国尉的各种难缠施压，尹烈不仅能够顶得住压力，而且条理还越发清晰！
一个【三方行政架构】不仅彰显了尹烈思想上的道家绝对高度，又展现了尹烈于郡县基层的熟悉程度。
既有眼界格局！
又能脚踏实地！
此等年轻人……阴阳家要么是祖坟冒青烟了，要么就是开派祖师邹衍显灵了，不然绝对出不了此等天赋异禀的年轻一辈。
正当御史大夫冯去疾于心中感叹不已的时候。
渭阳君再度靠过来道：“冯公，看样子你回头得找个机会，去请国尉吃个饭了！”
冯去疾：“……”
今日公议双方无论输赢与否！
屠雎都被尹烈狠狠的扫了面子！
尹烈百分百不会主动维护什么人际关系……
那么冯去疾身为尹烈的主官，他就得代为去跟国尉屠雎走一走交情，以免同朝为官，搞得关系太僵。
旁侧。
帝国诸公子席位。
扶苏原本一直处于走神的状态，结果随着尹烈和国尉屠雎的公议辩论越来越激烈，他也开始强行拉回了思绪。
尤其尹烈和国尉屠雎论及到了【神权】诸事。
两方各显神通！
辩论过程跌宕起伏！
尹烈逐渐出乎预料的开始占据上风……
这不得不让扶苏的心底，缓缓升起了一个身影……那个极罪狂徒……
下一刻！
扶苏身躯剧震，他的瞳孔里满是不可思议！
因为他被自己的想法给震惊了！
那可是他的父皇亲手掌刑处死之人，绝无任何理由仍旧存于世间！
忽的。
十八世子胡亥开口道：“大哥，你终于振作一些了，待会儿有没有兴趣，我们也上去公议一番？不就是吵架嘛！大哥，我一定赢你！”
扶苏：“……”
扶苏懒得搭理他的十八弟。
胡亥总是莫名的迷之自信。
儒家稷下学宫席位。
亚圣荀夫子现在有些明白，为何阴阳家出身的一个御丞，都能够跟三公国尉同台公议了！
“秦烈，了不得啊！”
亚圣荀夫子感慨了一声，他对于尹烈另辟蹊径的解读墨家侠客，无比认同。
阴阳家席位。
“……”
东凰无言的轻舒了一口气，平时她的心境和心态其实是相当不凡的。
奈何。
今日兹事体大。
又各种峰回路转。
着实不怪东凰有些难以稳住心性。
徐福见状开口道：“魁首大人，既来之，则安之。反正无论如何，我们都已经成功的随驾开海，局势再坏也坏不到哪儿去的。”
东凰闻言轻蹙柳眉的道：“徐福长老，你倒是想得开！”
徐福：“……”
末位。
长公主嬴阴嫚有些小兴奋的道：“瑾萱，感觉你父亲要输了诶！”
屠瑾萱想了想，道：“我父亲暂时还输不了，因为皇帝陛下盖棺定论的只是【封禁百家】诸事，不准为之！但有关诸子百家的携天意倒逼皇权之症结难点，秦御丞只是驳斥了我父亲的谏言，却未曾给出一个解决方案。”
说白了。
就是【神权】的瓜分问题。
按照国尉的意思，皇帝必须代表绝对的王权和神权！
问题在于……
神权等同苍天，诸子百家的文化传承基本上都跟苍天有关！
若皇帝代表的神权太过于绝对，进而封禁百家……
九州文脉气运就会受到影响和压制。
因此。
皇帝需要代表绝对的王权，并框限【天意神权】。
“呃！好难，不懂！”
嬴阴嫚表示，让她拽几句文还行。
真让她去想国策施行的具体方略，着实有些太为难她了。
她就算把头发想的都掉光，肯定也想不出个所以然出来。
屠瑾萱认真的思索了一番，道：“我觉得吧……”
嬴阴嫚闻言瞬间双眸微亮，道：“瑾萱你有好办法！？”
屠瑾萱：“我也不懂，咱俩半斤八两。”
嬴阴嫚：“……”
……
场中。
国尉屠雎不出预料的开始主动发难道：“秦御丞，陛下认可了你提出的【三方行政架构】之谏言，却不代表你于此番公议中已经先下一城，除非你能给出……诸子百家携天意倒逼王权的解决方案！”
屠雎对于【天意神权】的问题，他只有一刀切的政策！
现在皇帝陛下不同意。
屠雎短时间也想不出一个切实可行的新方案。
于是。
他索性直接把难题抛给了尹烈！
如果他们两人都未给出一个兼顾现实国情的可施行举措。
那么第一阶段就会算两人平局！
待到了第二阶段！
屠雎将会直接上底牌硬菜……他有一个方士人证，将指控阴阳家根本没有任何可能炼制出长生不死仙丹……
上位。
“秦卿！”
嬴政饶有兴致的道：“相比于国尉的封禁百家，你可有上佳之策？既能框限【天意神权】，又能巩固王权之稳定！”
嬴政对尹烈还是相当怀有期待的，因为后者给过他太多的惊喜！
当然。
嬴政信任尹烈，源于两君臣互相知根知底。
但帝国诸公对尹烈却没有太深的了解了。
“国尉都给不出一个可行的解决方案，依我看，阴阳家出身的秦御丞就更没希望了！”
“是啊！提出问题，并挑刺找茬成功终究不是最难的，真正能够兼顾我大秦之国情，同时又把难题给解决掉的，才是真国士！”
“难！太难了！又要考虑九州文脉气运，还得想着外儒内法的奠基国策，以及朝中文武两大派系的意见……往左一点不行，往右一点更不行，真的太麻烦了！”
“反正框限【天意神权】的方案，我是死也想不出来的……”
……
帝国诸公觉得这就是个堪称无解之难题！
国尉屠雎都不行！
你区区阴阳家秦烈又如何能行！？
然而！
偏偏尹烈还真就有着一个解决之法！
并且方才他都已经做好了前期铺垫！
“陛下！”
尹烈朝着始皇微微拱手，道：“我提出【天命的三权分立方案】，乃根据【三方行政架构】为本质逻辑基础，将权力一分为三才是最为稳固的！”
“首先，诸子百家中的【苍天之言】，道家选择了出世，对于王权并无丝毫威胁。”
“墨家学说虽然有些站在王权的对立面，但墨家【天志】本身就存在着致命缺陷，墨翟的一场病，使得墨家【天志】很难再自圆其说！”
“纵横家的天势捭阖之道，本质上仍旧处于【术】的层面，未曾触及【道】的高度，所以同样对王权没有威胁。”
“更重要的是……纵横家自诩一怒而诸侯惧，安居则天下息。现今山河一统，四海祥和，纵横家的【天势捭阖】已无用武之地！”
……
诸子百家说是有着百家之众。
但实际上真正广为流传于世的，也就十几个而已。
比如：儒家、法家、道家、墨家、阴阳家、农家、纵横家、兵家、医家、名家、杂家、小说家……
“紧接着兵家的天意之言，多与阵法有关，同样处于术的层面。”
尹烈侃侃而谈的继续道：“法家与天意无关，农家学说影响力有限，名家只善逻辑诡辩，医家唯愿悬壶济世，杂家和小说家如今都是极其小众的学派。”
“最后，便只剩下了儒家、阴阳家……儒家的【天人感应学说】有着宗法制和祭祀礼仪的支撑，本身趋向于王道！”
“阴阳家的【天象推衍】背靠观星学说，外加些许的堪舆之术，巫舞祝祭礼仪，还有大小九州的地理学说。”
“以地证天，完全合乎阴阳观星的推衍之道！”
……
论述完毕。
尹烈整理了一下思绪。
他才正式强调自己的定论道：“陛下！所谓【天命的三权分立方案】……便是庙堂以【天象阴阳】制衡【天人感应】！”
“民间以巫舞祝祭对抗儒礼祭祀，以堪舆之术和大小九州的地理学说，尽量平衡儒家的宗法制影响力。”
“而吾皇的神权自有天子之名、传世九鼎与嬴秦姓氏起源不断叠加巩固，同时还有王权奠基神权！”
“如此！【天意王权】，【天人儒家】，【天象阴阳】……便顺利的组成了【天命的三权分立方案】！”
………
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