等一百二十二章洗发水和体香的味
人世匆匆，我心向天空。对于一个初哥来说闻一闻美女的身体飘散出来的香水味都已很感激遇到她了，时常飞快的跑到美女身后闻香而去。
五年前，那时在TTi打工，刚有一个礼拜，在礼拜天时，和舍友一起出去买东西。
买好东西后，出到店门，一舍友说：＂看来了个美女。“
后来我柄承以前的习惯就绕到美女身后，假装同路，但终不同路，闻了闻女子之清新淡雅的体香，就心满意足了回来了，那倩影掠过摩托车堆进了不名之店了。
回来后，有位舍友说：＂走向美女身后都不叫上我。”
以前铲木皮时，看到美女走在前面也快速走去闻闻美女走过位置的余香，真的是美女都有香味，丑的女的却是骚味熏天。
呼其哀哉，偶尔看美女人俯下身姿的一抹春光。天下之大，病态的人很多，我只是向往那种美好，面对美妇少妇于我诱惑都是很大的。比少女的诱惑还大，因为她们的身体已成熟是到了摘采的季节了，少女还很青纯没熟不香甜。眼神停留在春光之中，难以移动但为了生计是不能停留太久，二十多秒都算久了，有时傍晚回去时装热水回去，看到一些大妈们也在装，心中暗叹，不好看，不够白，这是熟透的红柿子了，还有一些厂里工作的大美女，虽麻子挺多但耐不住身材棒，又忍不住多看几眼，幻想把她推上床的滋味。
普希金说：爱他就不要吝啬那孚乚氵十。
我想这也是正常的现象吧。没经历过爱，但幻想过爱呀，没见过猪跑，但吃过猪肉呀。
以前的小手术就花了一只猪的钱。像别人大手术就花了一头牛的钱。人比猪牛狗高贵多了吧！所以它们的价格虽高也高不过人的生命是无价的。
但它们的生命是标价的，像曾经的奴隶。听说它们生来就有罪的，只有不断送它们进轮回才能洗脱它们的罪孽！所以才有屠夫杀猪杀狗杀牛，让食客之身鬼食尽其骨其肉，非人在食其肉也。传闻爱食狗肉者是食客五脏六腑有食鬼在催食。爱食猪肉者是食客五脏六腑有色鬼在催食。
此举多不胜数，但自己还是喜欢吃肉。每逢吃肉后，心中淫邪之念就会不断侵袭我的大脑，占据思想。一人之爱也。非不能食也。
传闻鬼是一股气，黑者也，名鬼气。鬼食体中精魄，精魂也。也称啖精鬼也，住于五脏六腑。
人吃肉不是为了满足自己的口腹之欲，而是五脏六腑的鬼气需要进食，它没吃了，你是它的宿主，你得喂饱它，不然它会消耗你身体的营养。
它亦是你身体的一部分，它唯一的用处就是平衡你身体的营养。它会吃身体的每一部分。而修仙者用天地浩然之气供养它，使它脱于凡躯，不在向身体索食，所以故多日不吃亦能活也。当在辟谷的行者几日不进粮是它早以吃饱，它还会吃一个人的思想吃一个人的信念。天地不圆满，人生有缺漏，乃正常事也，人之缺如阳之漏也，阳漏阴生，何以补漏？点燃阴者自化为阳也，阳漏阴补，阴漏阳补。
有会符者，服符中正气亦能补阳，阳气升者，阴气下沉化精也。不动阳则**不化气也。化气则阳漏也。
平气以顺天精，天精即脑髓也，不动气则髓不下也，一动气则髓向下压迫脑勺枢纽神经也，会有幻象出现，如有邪附体也。需念经文以平气也，亦可念：心无挂碍无挂碍故，无烦恼色香味苦。无疾无念无思无痛，无生老病死，无色贪欲煞生，无邪无刑无害无破。大将军田丰至此，归去来兮无邪生。
心正则万邪不生，气清则万鬼不缠，浊而生者应炼浊以化气，气化丹田，以沉精魄。欲不生而气不浊，浊气饮恨者不需惶惶以度日，多去足阳不阴之地换生气乎，以求精进。
惶恐者需念阿弥陀佛以求心安，善男子善女人需每日顶礼而拜佛，拜多拜少全凭心意，心意足一拜能顶上万拜，心意不足千万拜亦无用。无用者非，法不惠你，而你与法无缘乎，不见真佛也，真佛不在像中不执相中，亦无象也。
多看佛身，闭目亦有佛字，佛有字定有法传，传法于世人之间，有缘者得之。
多看符文，闭目有勅令字者，进道容易乎，大道在彼，岸上求之，有缘者居之。
文本无形无象，人却应悟天地而造字，感四时而舒文，万物成于胸扩间，宽广而远茂。
道本无形无象，说道者只识己身之道，于大于小，若己身之道沟通天地，修道如神助，行事有神帮，万难之事，举手可得。
神宫神阙居泥丸，丸宫之精神存，上通天界下通幽冥，一念神穿六道普度法，惠及九洲动紫星。紫辰星君在左手边，斗辰星君在右手边。脚踏八卦和两仪阴阳步。移形换影跳出轮回六道间。
想入道者，可以从道文先入，多读百遍经，其文意自存于思，以思而沟通道也，方有通神之效，亦得得神通。但不执于有神通，一切应是正常为之。
有神通者不能做勾魂迷醉人也，而行色也。是违真法乎，不可取，终有一日会神通全无，应是我之祝咒也。
祝咒非诅咒，祝咒是你没了神通是为你好，不行虚情假爱，人才能日日精进，大道在彼在于你，信者有成道之姿，不以终日荒芜，恍惚于色迷醉酒间不复其返。
行者有行之道行，不计较凡尘俗事，却要心系凡人百姓方可成行者，行之劝之道之，让其明理是行道者应知之事。
凡俗落旧，宜守成也，大道虽在彼，通达之路难修矣。需诚心以向善道自然能成道也。
达者兼系天下，穷者不乱朝纲，心中不迷莾，正视前方，你将看到坦路通往所到之处，能成己事也。不以他人而乱己身也，是故为真我，不善假词，众生见谅解我之意，如坐莲花台听我闻，见我闻，乃大爱无疆也，如爱己于众人间，自爱，爱她，爱汝乎。
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五年前，那时在TTi打工，刚有一个礼拜，在礼拜天时，和舍友一起出去买东西。
买好东西后，出到店门，一舍友说：＂看来了个美女。“
后来我柄承以前的习惯就绕到美女身后，假装同路，但终不同路，闻了闻女子之清新淡雅的体香，就心满意足了回来了，那倩影掠过摩托车堆进了不名之店了。
回来后，有位舍友说：＂走向美女身后都不叫上我。”
以前铲木皮时，看到美女走在前面也快速走去闻闻美女走过位置的余香，真的是美女都有香味，丑的女的却是骚味熏天。
呼其哀哉，偶尔看美女人俯下身姿的一抹春光。天下之大，病态的人很多，我只是向往那种美好，面对美妇少妇于我诱惑都是很大的。比少女的诱惑还大，因为她们的身体已成熟是到了摘采的季节了，少女还很青纯没熟不香甜。眼神停留在春光之中，难以移动但为了生计是不能停留太久，二十多秒都算久了，有时傍晚回去时装热水回去，看到一些大妈们也在装，心中暗叹，不好看，不够白，这是熟透的红柿子了，还有一些厂里工作的大美女，虽麻子挺多但耐不住身材棒，又忍不住多看几眼，幻想把她推上床的滋味。
普希金说：爱他就不要吝啬那孚乚氵十。
我想这也是正常的现象吧。没经历过爱，但幻想过爱呀，没见过猪跑，但吃过猪肉呀。
以前的小手术就花了一只猪的钱。像别人大手术就花了一头牛的钱。人比猪牛狗高贵多了吧！所以它们的价格虽高也高不过人的生命是无价的。
但它们的生命是标价的，像曾经的奴隶。听说它们生来就有罪的，只有不断送它们进轮回才能洗脱它们的罪孽！所以才有屠夫杀猪杀狗杀牛，让食客之身鬼食尽其骨其肉，非人在食其肉也。传闻爱食狗肉者是食客五脏六腑有食鬼在催食。爱食猪肉者是食客五脏六腑有色鬼在催食。
此举多不胜数，但自己还是喜欢吃肉。每逢吃肉后，心中淫邪之念就会不断侵袭我的大脑，占据思想。一人之爱也。非不能食也。
传闻鬼是一股气，黑者也，名鬼气。鬼食体中精魄，精魂也。也称啖精鬼也，住于五脏六腑。
人吃肉不是为了满足自己的口腹之欲，而是五脏六腑的鬼气需要进食，它没吃了，你是它的宿主，你得喂饱它，不然它会消耗你身体的营养。
它亦是你身体的一部分，它唯一的用处就是平衡你身体的营养。它会吃身体的每一部分。而修仙者用天地浩然之气供养它，使它脱于凡躯，不在向身体索食，所以故多日不吃亦能活也。当在辟谷的行者几日不进粮是它早以吃饱，它还会吃一个人的思想吃一个人的信念。天地不圆满，人生有缺漏，乃正常事也，人之缺如阳之漏也，阳漏阴生，何以补漏？点燃阴者自化为阳也，阳漏阴补，阴漏阳补。
有会符者，服符中正气亦能补阳，阳气升者，阴气下沉化精也。不动阳则**不化气也。化气则阳漏也。
平气以顺天精，天精即脑髓也，不动气则髓不下也，一动气则髓向下压迫脑勺枢纽神经也，会有幻象出现，如有邪附体也。需念经文以平气也，亦可念：心无挂碍无挂碍故，无烦恼色香味苦。无疾无念无思无痛，无生老病死，无色贪欲煞生，无邪无刑无害无破。大将军田丰至此，归去来兮无邪生。
心正则万邪不生，气清则万鬼不缠，浊而生者应炼浊以化气，气化丹田，以沉精魄。欲不生而气不浊，浊气饮恨者不需惶惶以度日，多去足阳不阴之地换生气乎，以求精进。
惶恐者需念阿弥陀佛以求心安，善男子善女人需每日顶礼而拜佛，拜多拜少全凭心意，心意足一拜能顶上万拜，心意不足千万拜亦无用。无用者非，法不惠你，而你与法无缘乎，不见真佛也，真佛不在像中不执相中，亦无象也。
多看佛身，闭目亦有佛字，佛有字定有法传，传法于世人之间，有缘者得之。
多看符文，闭目有勅令字者，进道容易乎，大道在彼，岸上求之，有缘者居之。
文本无形无象，人却应悟天地而造字，感四时而舒文，万物成于胸扩间，宽广而远茂。
道本无形无象，说道者只识己身之道，于大于小，若己身之道沟通天地，修道如神助，行事有神帮，万难之事，举手可得。
神宫神阙居泥丸，丸宫之精神存，上通天界下通幽冥，一念神穿六道普度法，惠及九洲动紫星。紫辰星君在左手边，斗辰星君在右手边。脚踏八卦和两仪阴阳步。移形换影跳出轮回六道间。
想入道者，可以从道文先入，多读百遍经，其文意自存于思，以思而沟通道也，方有通神之效，亦得得神通。但不执于有神通，一切应是正常为之。
有神通者不能做勾魂迷醉人也，而行色也。是违真法乎，不可取，终有一日会神通全无，应是我之祝咒也。
祝咒非诅咒，祝咒是你没了神通是为你好，不行虚情假爱，人才能日日精进，大道在彼在于你，信者有成道之姿，不以终日荒芜，恍惚于色迷醉酒间不复其返。
行者有行之道行，不计较凡尘俗事，却要心系凡人百姓方可成行者，行之劝之道之，让其明理是行道者应知之事。
凡俗落旧，宜守成也，大道虽在彼，通达之路难修矣。需诚心以向善道自然能成道也。
达者兼系天下，穷者不乱朝纲，心中不迷莾，正视前方，你将看到坦路通往所到之处，能成己事也。不以他人而乱己身也，是故为真我，不善假词，众生见谅解我之意，如坐莲花台听我闻，见我闻，乃大爱无疆也，如爱己于众人间，自爱，爱她，爱汝乎。
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