第五章 苏老道的故事_我的捉鬼生涯
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第五章 苏老道的故事

  按我拐手干爹杨兴初的说法,那只怪猫之所以在三爷爷的老宅里转悠,就是想等回魂夜撞亡者的亡灵而补充自己的魂魄,所以它离不开曾经撞尸之地。

  历来狗能克猫,特别生有四眼的黑狗,天生就是猫妖的克星,因为这种四眼狗的狗血,原本就是避邪之物,道门中人在捉鬼降妖时,经常用黑狗血掺朱砂画符,虽说猫妖厉害,可咬破黑狗后,狗血自然抵消的猫的妖力。

  在四条大狗的合围下,这猫再厉害也得被咬死。

  只是让我这个拐手干爹始料不及的是,这个怪猫的厉害程度,大大超出了他的想象,要不是老叔花高价买的大狗,最后还说不定真的功亏一篑。

  只是我还有一样想不通,原本并不是一窝所生的四头黑狗,怎么可能同心协力去杀猫妖呢?会不会是四头狗自相残杀,导致四头黑狗横尸老宅呢!

  后来我专门问过干爹才知道,狗天生就有一种领地性,和狼差不多,可能没有外敌的时候,它们会为争夺头领的位置争个你死我活。

  可一旦有外敌侵入,象狼、豺、虎、豹等猛兽侵入领地,这些狗会立即一致对外。

  如果这四头黑狗换平时,放到普通的院子里,时间不长就会掐起来。

  可是三爷爷家的院子里不同,四头四眼狗一进院子就嗅到怪猫的气味,和怪猫所具有的森森灵气,自然四条大狗就把注意力集中到怪猫身上,这是道门道术中生生相克的原理。

  据他说,他的师爷苏老道,曾在关外的一个山神庙里,用这个法子杀死一条火浣鼠。

  所谓的火浣鼠,其实就是山耗子精,身量和一只大猫不相上下,由于经常吃人吃死尸,牙齿有尸毒。也就是那次奇遇,杨兴初的师爷苏老道,在火浣鼠的体内得到一枚异宝,服食以后,竟成了憋宝眼,在京津一带得了一个“神眼铁嘴”的诨号。

  具体什么是憋宝眼,何为神眼铁嘴,且听我从头慢慢道来,也顺便表一表我干爹杨兴初的师承。

  这个苏老道的真名我干爹是说不清了,只晓得他从小作道士,人们都叫他苏老道。

  这人不是江西老表,而是北京城里的八旗子弟,据干爹杨兴初讲,这个苏老道生在晚清,他的父亲在大清铁帽子王僧格林泌手上当差。

  后来僧格林泌镇压捻军,中了捻军赖文光的诱敌之计,全歼蒙古铁骑,并在山东曹州的麦地里,被年仅十六岁的张皮绠砍了脑袋,而苏老道的父亲也死在那场战役中。

  当时,朝庭暗弱腐败,虽说慈禧老佛爷让吏部拨下抚恤银,可那些当官当差的,看到银子就象蝇子见血,真正落到阵亡将士手里的,也没有了几个子。

  而且苏老道还是庶生(注:庶生就是侧室所生),前面有大婆子管着,钱自不会让他们见到。

  失去了老爹的倚靠,苏老道母子又被正室欺负。在甲午海战之后,满清更是江河日下,日薄西山。

  而苏家没有了经济来源,自然也家道中落。就在苏老道十二岁的时候,大婆子招来族中有名望的长宅以分家的名誉,给了三亩薄田,就把这对母子俩赶出苏家大院。

  虽说苏老道的娘,知道所有人都偏向长房,但人家是旗人,娘家有势力,自己一个平民家的女儿,怎么能和她争,最后只能忍气吞声,在一个叫火云观的破庙里栖了身。

  也该着苏老道命苦,就在这一年北京一带闹起了大旱,从春天直到过年,愣是滴水未下,河流断水,田里的庄稼全都旱死。

  苏老道的娘俩生活无望,从苏家带出的体己钱花干之后,只能上街要饭,就在该年冬季,老太太贫病交加,虽说苏老道卖了自己的三亩保命田,也没能把老娘的病治好,后来一口气没上来,就撒手人寰。

  当时内有朝庭腐败,外有列强环伺,老百姓苦难深重。更不用说一个十二孩,怎么能渡过荒年。最后还是火云观的老庙助,看着苏老道可怜,就收了他做了自己的徒弟。

  其实说白了,主要是当家的老道也是一个人,年纪又大了,需要人照顾,才动了恻隐之心。虽然是大荒之年,但庙观每天还能收些香火钱,维持两人的生活。

  苏老道和师父相依为命了六年,在这期间,他不但在师父的教导下,学会认字。更背熟了一肚皮的道家经典。其中,梅花易数踏龙堪是他最为拿手的本事。

  或许,苏老道也是命犯孤星之人,到了十八岁的时候,火云观着了一把大火,不但把整个道观烧成一片瓦砾,还把老庙助烧死在房内。

  苏老道葬了师傅之后,因为没了生活来源,只能还俗,后来也想闯关东,到关外转转寻条生路。

  目的有两个,一个是他听师父讲过,有一本南华经失落到关外。

  倒不是经文有什么出奇,只是在这本南华经里面,藏着一个惊天的大宝,只要解开这个秘密,那将是一场大富贵,让他几辈子也花不清。

  据师傅讲,这本南华经原来在他手里,后来他收了一个徒弟叫德生。就是这个小子,不知从哪儿听说了南华经的秘密。一天,他趁老庙助出门,这小子竟偷了南华经跑了。

  老庙助专门打听过,说这小子怕师傅见到,早溜到关外参加了东北王张作霖的东北军了。

  如果,自己也到东北转转,说不定有什么机缘,撞撞大运,真的找到那本南华经更好,如果找不到,自己还有一个去处,就是自己同父异母的二哥也在东北。

  他听族人讲,二哥因为从小喜欢把式(武术),后来拜沧州八极名家贺殿阁为师。

  这个贺殿阁可是末代皇帝溥仪的贴身保镖。后来,溥仪被日本人请到满州里,做了满州国的傀儡皇帝,贺殿阁自然也带着一帮弟子跟了去,其中就有自己的二哥,也成了御前侍卫。

  苏老道这个二哥,从小和他关系不错,在二哥去天津拜师的头天晚下,专门从城里溜到火云观来看苏老道,并给了他两块袁大头。

  苏老道想,如果找到二哥,说不定也能在满州国的皇宫里找个差事,省的满街乞讨,过着吃了上顿没有下顿的日子。

  打定主意后他宝踏闯关东的大路,可到了榆关(山海关),苏老道竟遇到一个熟人,也就是这个熟人,改变了他的命运。

  据干爹说,这个人姓贾,是北京城里同仁堂百草厅的买办,要去长白山一带收购人参。

  在和贾买办套起近乎之后,贾买办给苏老道指了条财路,这个财路就是铤而走险,进长白山去挖参。

  要知道“七两为参,八两为宝”,一支七八两重的棒槌王老山参,至少要上百年的时间,没有成条的黄鱼(金条),成堆的现大洋是买不起的。

  贾买办许诺,只要苏老道能进山,他可以帮衬五个现大洋。如果能挖到了人参,他还会高价收购。

  苏老道一听五块大洋,一下眼都绿了。要知道从榆关到东北,那可是旅程漫漫,道路荒凉。

  在闯关东的人流中,有不少困在路上,成为路倒尸。

  如今有人愿意出路费,那自然是天大的喜事,也自然满口子应允。

  于是,贾买办带着苏老道来到吉林长白山,并把他指给一个老把头。

  所谓的老把头,就是参客的头领。因为长白山山高林密,有人参的所在,多是虎狼、野鸡脖子盘踞的险地。

  所以必须组团进山,一般都是三五人,因为在自古参客有个规矩,进山从来都是进单不进双。讲究进去是单,出来是双。

  有人会问,进去单怎么会出来变成双了,其实这最明白不过,出来成双,那是挖大棒槌了。前题是必须有经验丰富的老把头带领,才能找到人参。

  可是要想挖到,那又是另一翻功夫。而苏老道所在的队伍却是五人。

  结果,在进了老林子走了十来天后,不但人参的影儿没见到一个,就连身上的干粮都快吃尽,最后在一个叫石锅屯的小村里住了下来。

  据干爹讲,那个小村好象只有二三十户人家。虽说,放到现在是个屁股大的瘪地方,可在那个年代,大山中的二三十户人家,可是一个大的镇店了。

  当时人们住在一个由山东人开的大车店里,店里的客人不多,都是一些挖参采药收皮子打猎的山客。就在离店不远,是一座破旧的山神庙。

  小庙不大,只有一间屋子大小,是那些进山挖参采药猎皮子的山客搭的,据说供的是红脸山神老把头。

  可能是白天吃了不干净的东西,苏老道忽然半夜肚子痛了起来,他抓了把草纸就跑到大车店的后身方便起来。

  就在他屙着正起劲儿的时候,突然发现在山神庙后的茅草里,一闪一闪冒起了黄光,那颜色淡淡的,看着十分诡异神秘。

  苏老道是修道之人,懂得玄门正理,更明白一些憋宝的法门。

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