第六章 千金裘与元婴丹
他清楚，在这深山老林兔子不拉屎的瘪地方，绝不可有什么黄金白银在这里冒光，一定是什么东西成了气候，半夜出来觅食。
想着，他屎也顾不得屙了，擦净了屁股，提起了裤子，一点一点向山神庙后蹑去。
在他扒着墙角向房后一望后，竟吓了一跳，只见在茅草丛中，一只毛色金黄，身形和家猫一样大小的山耗子，正在草丛里啃咬着什么东西。
就在他摒气凝神看的出神的时候，那个大山耗子猛地着一个东西，让苏老道心上为之一震。
白白的嫩生生的挂满了血污，并有五个细小的小指，原来是一个小孩的小胖手。
娘的！原来这个大山耗子，正在啃咬一个幼儿的尸体，苏老道急地一下从墙后跳出，挥动着胳膊，想把这个畜牲轰开。
谁知道，这个大山耗子，不但不怕人，还撮鼻呲牙，喉咙里发出“嘶嘶虎虎”地低吼声，特别是一双乌溜溜的眼睛里，怪灯一样放着琥珀色的光。
这是他娘的火浣鼠呀！苏老道一下认出了这个畜牲的来历。
他心里有些发虚，他曾在道家典藏中，看过这东西的图谱。这种动物，因为机缘巧合，吃了山里的千年玄参棒槌王，结成内丹。
苏老道早就听参客老把头讲过，越是年候长的棒槌王四周，越是有凶猛的野兽伺候，因为野兽比人类更，更具灵性，人类找不到的东西，它们却知道在哪里。
但是，它们不象人类，对宝贝过早的挖掘，它们要等到宝贝完全成熟，再去吞食。
苏老道可以肯定，这个山耗子一定是意外吃了千年棒槌王。在和参客们进山挖参的这些日子，他的耳朵早就磨出糨子，说什么人参过一千年，就能身具血色，手足五官俱全，能看清人的模样。
最大的本事就是移根，只要它感觉到附近有危险，就会泯枝藏叶躲进土中。
具那些参客讲，要捉千年棒槌王，那是要碰机缘的。
成了形的人参，会变成一个大胖小子，在月圆之夜，吸纳太阴之精。
因为人参娃娃太贪玩，好多参客会随身带一些小孩的玩物！象拨啷鼓、布娃娃什么的，只要在深山老林里一遇到奇怪的小胖孩，他们就会把这些东西拿出来引诱。
当人参棒槌王玩的开心的时候，就将一根穿着红线的绣花针别到参娃娃的身上。当然，在这个时候，必须小心守卫参王的猛兽，这也是为什么参客进山要结队组团的原因。
只要人和野兽一起冲突，参王就会立即隐形，这时参客就只能追着红线寻找。一旦发现人参的藏身之处，就会先掏冲着参王的藏身处呲上一泡尿。
人的尿水是乌秽之物，可以避邪。只要参王一沾尿水，就一下失去灵性，动不了地方。然后参客就会用提前准备好的红绳捆住人参的枝叶，这样参王便成了待割的羔羊。
而这个变成火浣鼠的山耗子，一定是吃了黄精、首乌精、棒槌王什么灵异之物。
据典藏记载，火浣鼠又叫串树赤狐，这个名字的由来，是因为这东西行动迅速，动起来犹如电光石火，能在树梢上奔跑。
在这东西的身上有两件宝贝，一个是身上的皮毛，叫做千金裘。据说穿上这东西，温暖而不燥。下雨不湿，下雪时，雪花会在二尺以外旁落。
据记载，从古至今，这种皮子只有两件，一件在战国时期孟尝君手里。还有一件，由唐玄宗赐给自己的爱妃杨玉环。
为这李白还专门在他诗里，眼红的提到：“五花马，千金裘，呼儿出来换美酒，与尔同销万古愁！”
千金裘就是火浣皮，可见这件皮草绝对是稀有珍宝。但这张皮毛若和这只火浣鼠肚里的东西比起来，又不能同日而语了。
在这只火浣鼠体内，有一颗日月仙药异宝结成的内丹。内丹又叫元婴丹，一般只有道术通神，天人合一的大哲圣道才能修炼而成。
当然，也有灵异的动物，机缘巧合服食仙根异宝，也能成仙的。
比如上洞八仙中的张果老，曾经是开天辟地时的一只白蝙蝠，后来吃了千年人参，培成内丹玄婴而羽化成仙。
并被唐玄宗三请入宫，欲把自己好道的女儿玉真公主，赐婚给张果老，结果被张果推辞。只是唐玄宗太崇拜这位仙人了，便封张果老为银青光禄大夫，赐号“通玄先生”，从此名列八仙。
据干爹杨兴初讲，直到现在，在邢台的张果老山还有一块唐玄宗立的石碑，干爹还能清晰记得，那个石碑的铭额刻的是“唐玄宗敕封仙人张果老记”，碑文最后的日期为“大唐开元二十三年”。
说来说去话扯远了，其实不但是蝙蝠，象狐狸、黄皮子、蛇蟒什么的有灵性的动物，都有修行的本能。
话又说回来，虽说火浣鼠浑身是宝，可这东西狡猾的很。据干爹讲这种常吃人尸的畜牲，牙上多有尸毒，一旦被咬麻烦就大了。
其实苏老道，也明白这些，他一伏身从墙边捡起一块石头，兜头一下朝山耗子砸去。
可这畜牲精地很，缩身一躲，回头蹿上一颗大树，身子一扭就消失在枝叶里。
在干爹认为，当时浣火鼠不是被师爷的石头吓走的，而这畜牲察觉到师爷苏老道是一个道门中人，身上具有道家炼气士的清气，知道遇上了克星，所以才逃。
等苏老道走到草丛里一看，果然是一个男婴的尸体，看样子只有五六个月大小。满身血肉模糊，心肝内脏都已经被掏吃干净。
由于，自己是解手来到外爆没拿趁手的，眼睁睁的看着这东西从自己眼前溜了，竟干生气，没有丁点办法。
也就这么一打照面，苏老道已经看清这只大老鼠的模样。这东西身量和一头大猫相仿，眼露红光，嘴边的鼠须雪亮粗壮，可以肯定，这些胡须根根中空。
乡下人有句俗话，拔根胡子当哨吹那是成精了。他曾经在一本书看过，狐狸、黄皮子只要胡须长而亮，那肯定是修行中的老畜牲，没有两甲子（一甲子为六十年，两甲子一百二十年）的修行，胡须是绝不可能雪亮粗壮的。
什么深山挖参采药，那些都是没影儿的屁话，如今他苏老道碰上千年一遇的好事，自己一旦错过，那是后悔莫及的。
打定了主意后，转身回了大车店，就在他进店不久，只听到店外响起一阵女人撕心裂肺的嚎叫，苏老道明白，一定是丢孩子的人家，发现了孩子的尸体。
果然，时间不大，那个店主回来向大伙唠叨，说是朱老根家的二小子，让野狼拖到山神庙后给掏了，并让大伙再出门解手时小心，别中了狼搭（山里土话，野狼一般爱从背后偷袭人，将两只前爪扑到人肩上，在人回头的时候，照脸或照脖子咬上一口）。
苏老道并没有吭声，因为他不想让人们知道，掏孩子的是一只山耗子精。
可是自己想要捉住这只成精的山耗子，也是一件麻烦事。刚才他已经见识了，这畜牲生性狡猾，牙上又有剧毒，再有就是这东西跑的太快，跟本没有机会等你伸手，它就逃地无影无踪了。
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想着，他屎也顾不得屙了，擦净了屁股，提起了裤子，一点一点向山神庙后蹑去。
在他扒着墙角向房后一望后，竟吓了一跳，只见在茅草丛中，一只毛色金黄，身形和家猫一样大小的山耗子，正在草丛里啃咬着什么东西。
就在他摒气凝神看的出神的时候，那个大山耗子猛地着一个东西，让苏老道心上为之一震。
白白的嫩生生的挂满了血污，并有五个细小的小指，原来是一个小孩的小胖手。
娘的！原来这个大山耗子，正在啃咬一个幼儿的尸体，苏老道急地一下从墙后跳出，挥动着胳膊，想把这个畜牲轰开。
谁知道，这个大山耗子，不但不怕人，还撮鼻呲牙，喉咙里发出“嘶嘶虎虎”地低吼声，特别是一双乌溜溜的眼睛里，怪灯一样放着琥珀色的光。
这是他娘的火浣鼠呀！苏老道一下认出了这个畜牲的来历。
他心里有些发虚，他曾在道家典藏中，看过这东西的图谱。这种动物，因为机缘巧合，吃了山里的千年玄参棒槌王，结成内丹。
苏老道早就听参客老把头讲过，越是年候长的棒槌王四周，越是有凶猛的野兽伺候，因为野兽比人类更，更具灵性，人类找不到的东西，它们却知道在哪里。
但是，它们不象人类，对宝贝过早的挖掘，它们要等到宝贝完全成熟，再去吞食。
苏老道可以肯定，这个山耗子一定是意外吃了千年棒槌王。在和参客们进山挖参的这些日子，他的耳朵早就磨出糨子，说什么人参过一千年，就能身具血色，手足五官俱全，能看清人的模样。
最大的本事就是移根，只要它感觉到附近有危险，就会泯枝藏叶躲进土中。
具那些参客讲，要捉千年棒槌王，那是要碰机缘的。
成了形的人参，会变成一个大胖小子，在月圆之夜，吸纳太阴之精。
因为人参娃娃太贪玩，好多参客会随身带一些小孩的玩物！象拨啷鼓、布娃娃什么的，只要在深山老林里一遇到奇怪的小胖孩，他们就会把这些东西拿出来引诱。
当人参棒槌王玩的开心的时候，就将一根穿着红线的绣花针别到参娃娃的身上。当然，在这个时候，必须小心守卫参王的猛兽，这也是为什么参客进山要结队组团的原因。
只要人和野兽一起冲突，参王就会立即隐形，这时参客就只能追着红线寻找。一旦发现人参的藏身之处，就会先掏冲着参王的藏身处呲上一泡尿。
人的尿水是乌秽之物，可以避邪。只要参王一沾尿水，就一下失去灵性，动不了地方。然后参客就会用提前准备好的红绳捆住人参的枝叶，这样参王便成了待割的羔羊。
而这个变成火浣鼠的山耗子，一定是吃了黄精、首乌精、棒槌王什么灵异之物。
据典藏记载，火浣鼠又叫串树赤狐，这个名字的由来，是因为这东西行动迅速，动起来犹如电光石火，能在树梢上奔跑。
在这东西的身上有两件宝贝，一个是身上的皮毛，叫做千金裘。据说穿上这东西，温暖而不燥。下雨不湿，下雪时，雪花会在二尺以外旁落。
据记载，从古至今，这种皮子只有两件，一件在战国时期孟尝君手里。还有一件，由唐玄宗赐给自己的爱妃杨玉环。
为这李白还专门在他诗里，眼红的提到：“五花马，千金裘，呼儿出来换美酒，与尔同销万古愁！”
千金裘就是火浣皮，可见这件皮草绝对是稀有珍宝。但这张皮毛若和这只火浣鼠肚里的东西比起来，又不能同日而语了。
在这只火浣鼠体内，有一颗日月仙药异宝结成的内丹。内丹又叫元婴丹，一般只有道术通神，天人合一的大哲圣道才能修炼而成。
当然，也有灵异的动物，机缘巧合服食仙根异宝，也能成仙的。
比如上洞八仙中的张果老，曾经是开天辟地时的一只白蝙蝠，后来吃了千年人参，培成内丹玄婴而羽化成仙。
并被唐玄宗三请入宫，欲把自己好道的女儿玉真公主，赐婚给张果老，结果被张果推辞。只是唐玄宗太崇拜这位仙人了，便封张果老为银青光禄大夫，赐号“通玄先生”，从此名列八仙。
据干爹杨兴初讲，直到现在，在邢台的张果老山还有一块唐玄宗立的石碑，干爹还能清晰记得，那个石碑的铭额刻的是“唐玄宗敕封仙人张果老记”，碑文最后的日期为“大唐开元二十三年”。
说来说去话扯远了，其实不但是蝙蝠，象狐狸、黄皮子、蛇蟒什么的有灵性的动物，都有修行的本能。
话又说回来，虽说火浣鼠浑身是宝，可这东西狡猾的很。据干爹讲这种常吃人尸的畜牲，牙上多有尸毒，一旦被咬麻烦就大了。
其实苏老道，也明白这些，他一伏身从墙边捡起一块石头，兜头一下朝山耗子砸去。
可这畜牲精地很，缩身一躲，回头蹿上一颗大树，身子一扭就消失在枝叶里。
在干爹认为，当时浣火鼠不是被师爷的石头吓走的，而这畜牲察觉到师爷苏老道是一个道门中人，身上具有道家炼气士的清气，知道遇上了克星，所以才逃。
等苏老道走到草丛里一看，果然是一个男婴的尸体，看样子只有五六个月大小。满身血肉模糊，心肝内脏都已经被掏吃干净。
由于，自己是解手来到外爆没拿趁手的，眼睁睁的看着这东西从自己眼前溜了，竟干生气，没有丁点办法。
也就这么一打照面，苏老道已经看清这只大老鼠的模样。这东西身量和一头大猫相仿，眼露红光，嘴边的鼠须雪亮粗壮，可以肯定，这些胡须根根中空。
乡下人有句俗话，拔根胡子当哨吹那是成精了。他曾经在一本书看过，狐狸、黄皮子只要胡须长而亮，那肯定是修行中的老畜牲，没有两甲子（一甲子为六十年，两甲子一百二十年）的修行，胡须是绝不可能雪亮粗壮的。
什么深山挖参采药，那些都是没影儿的屁话，如今他苏老道碰上千年一遇的好事，自己一旦错过，那是后悔莫及的。
打定了主意后，转身回了大车店，就在他进店不久，只听到店外响起一阵女人撕心裂肺的嚎叫，苏老道明白，一定是丢孩子的人家，发现了孩子的尸体。
果然，时间不大，那个店主回来向大伙唠叨，说是朱老根家的二小子，让野狼拖到山神庙后给掏了，并让大伙再出门解手时小心，别中了狼搭（山里土话，野狼一般爱从背后偷袭人，将两只前爪扑到人肩上，在人回头的时候，照脸或照脖子咬上一口）。
苏老道并没有吭声，因为他不想让人们知道，掏孩子的是一只山耗子精。
可是自己想要捉住这只成精的山耗子，也是一件麻烦事。刚才他已经见识了，这畜牲生性狡猾，牙上又有剧毒，再有就是这东西跑的太快，跟本没有机会等你伸手，它就逃地无影无踪了。
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